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viernes, 27 de agosto de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Práctica el comentario de las transformaciones agrarias provocadas por las enclosure acts, Temas 36 y 38 de la oposición.

  Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Práctica el comentario de las transformaciones agrarias provocadas por las enclosure acts, 

Temas 36: Crecimiento económico, estructuras y mentalidades sociales en la Europa del siglo XVIII. Las transformaciones políticas en la España del siglo XVIII. En este se incluiría en el apartado de las transformaciones agrarias que provocan la llamada revolución agraria. 

Tema 38:  Revolución industrial e industrialización. En esta caso, los hechos serían los mismos que en el anterior, pero los enmarcaríamos dentro de los factores previos al despegue industrial, ya que estas transformaciones van a permitir la concentración parcelaria, el incremento de la producción y la emigración de campesinos a las nuevas ciudades industriales. 

PRACTICA TÚ: si quieres realizar un comentario para ser compartido por otros opositores o para ser comentado por mi añádelo al final de la entrada en zona comentarios. A más comentarios compartidos, mayor enriquecimiento para todos.




miércoles, 14 de julio de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Geografía. Demografía. El modelo de transición demográfica. Tema 6: La población mundial: modelos demográficos y desigualdades espaciales.

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Geografía. Demografía. El modelo de transición demográfica. Tema 6:  La población mundial: modelos demográficos y desigualdades espaciales.

Comentario elaborado por un opositor. Ejercicio propuesto para casa. 

Modelo transición demográfica

Nos encontramos ante una gráfica que representa la Teoría de la Transición Demográfica. Está formado por un eje de ordenadas donde los datos adoptan un porcentaje de tantos por mil (‰), con un sentido ascendente de 5 en 5 que va desde 0 hasta 45. Por otra parte, encontramos un eje de abscisas dividido en cinco columnas o fases del proceso. Los datos vienen representados por una gráfica lineal formada por tres líneas: línea azul, que representa la tasa de nacimientos; línea roja, representa la tasa de mortalidad; y línea verde, que representa el crecimiento de la población o crecimiento vegetativo. Como decíamos anteriormente estas tasas están representadas en tantos por mil, por lo que hacen referencia a los nacimientos y muertes por cada mil habitantes de una población.

Esta teoría trata de explicar las fases por las que pasa una sociedad, en cuanto a demografía se refiere, en un proceso de transición desde una sociedad preindustrial, ruralizada, hacia una sociedad moderna, industrial y postindustrial. Este cambio lleva consigo unas variaciones en los índices de natalidad y mortalidad, que a su vez contribuyen a nuevos cambios en las sociedades. Existiendo una relación entre la industrialización y el crecimiento de la población, que produciría un aumento o explosión demográfica.

Esta teoría tiene sus inicios en 1929 de la mano del demógrafo estadounidense Warren Thompson, tras observar los cambios que se habían producido en los últimos 200 años en las sociedades industrializadas en las tasas de mortalidad y natalidad. Thompson establecería 4 fases en este proceso, pero con el paso del tiempo se añadiría una quinta fase.

A continuación, analizaremos la gráfica y sus distintas fases.

Fase 1, Antiguo régimen demográfico

Esta primera fase se caracteriza por unas tasas muy elevadas tanto de natalidad como de mortalidad, y un crecimiento vegetativo muy bajo, que prácticamente se mantiene. Es típica de las sociedades preindustriales, y es la que ha caracterizado la historia de la humanidad hasta el siglo XVIII. Las tasas de natalidad se mantienen altas, ya que se desconocen los métodos anticonceptivos. Al igual que las tasas de mortalidad, debido a la falta de condiciones higiénicas, y la mala alimentación. Además, las tasas de mortalidad crecen bruscamente por catástrofes naturales que provocan malas cosechas, epidemias y hambrunas, y por las guerras. Por ello, el crecimiento vegetativo se mantiene bajo, siendo positivo algunos años y negativo en los que suceden las catástrofes.

Fase 2, comienzo de la transición

Como vemos en el gráfico, mientras que las tasas de natalidad se mantienen muy elevadas, comienzan a disminuir las tasas de mortalidad, y el crecimiento vegetativo comienza a crecer.

Esta etapa es típica de los países en vías de desarrollo, aquellos en los que comienza una revolución Industrial que trae consigo varias mejoras. Los avances en las técnicas agrícolas ayudan a que haya un mayor rendimiento y una mayor producción, por lo tanto habrá una mejora en la alimentación. A su vez, se dan una serie de avances tecnológicos, así como en medicina y alfabetización que dan como resultado una mayor esperanza de vida, y explica esta disminución de la tasa de mortalidad.

Por otra parte, el hecho de que la tasa de nacimiento se mantenga alta produce un desequilibrio que hace que crezca rápidamente la población.

Fase 3, final de la transición

Esta fase es característica de las sociedades industrializadas. Mientras que los índices de mortalidad continúan disminuyendo, consecuencia de las mejoras y avances, el índice de natalidad comienza a sufrir un descenso abrupto y continuo.

El descenso de la natalidad se debe en gran parte a nuevos cambios sociales, como la incorporación de la mujer a la educación y al mercado laboral, al uso de los métodos anticonceptivos, al proceso de urbanización…

El crecimiento vegetativo, aunque se mantiene alto, comienza a ralentizarse.

Fase 4, Régimen demográfico moderno

Característica de las sociedades postindustriales, en las que la tasas de mortalidad ha alcanzado el mínimo histórico y se mantiene. La natalidad prácticamente se encuentra en los niveles de la mortalidad, por lo que el crecimiento de la población se paraliza hasta mantenerse o incluso llegando a ser nulo. Debemos matizar que en este caso el crecimiento de la población es similar al de la fase 1 pero por razones totalmente opuestas, en la fase 1 es por las altas tasas de nacimiento y mortalidad, mientras que en la fase 4 es por lo bajas que son.

Fase 5, crecimiento cero

Esta fase se ha incluido con el paso del tiempo al modelo que estableció Thompson. Se caracteriza porque la natalidad se mantiene baja, mientras que la mortalidad aumenta ligeramente. Se debe al efecto de las mejoras y avances que tienen en la población, ya que al alargarse la esperanza de vida se produce un aumento en la población envejecida, esta situación puede provocar que el crecimiento vegetativo llegue a ser negativo, como ha ocurrido en países de Europa Central. En cambio, en países más desarrollados como en los de la Europa Occidental se ha compensado con la migración.

En conclusión, podemos afirmar que este proceso se ha dado en los países desarrollados tras la industrialización a partir del siglo XVIII, en un proceso que durado más de dos siglos, por lo que los cambios no han sido muy bruscos. Por otra parte, en los países que actualmente están en vías de desarrollo, sobre todo países africanos, se encuentran en la fase 2, reduciendo la mortalidad pero con cifras muy altas de natalidad, mientras que otros países, países latinoamericanos, en Asia y algunos de África, se encuentran en fase 3, reduciendo los índices de natalidad. Si continúa esta evolución, podremos afirmar que la teoría de Malthus del siglo XIX, que predecía un crecimiento exponencial de la población, no se cumplirá ya que el crecimiento de la población mundial sufrirá un parón y se mantendrá con un crecimiento mucho más lento.

martes, 9 de junio de 2020

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia de España. Transición. Comentario de Textos. Ley para la Reforma Política, 1976

Práctica tú. 
Ley para la Reforma política, 1976

Artículo 1°: 
1. La democracia, en el Estado español, se basa en la supremacía de la Ley, expresión de la voluntad soberana del pueblo. Los derechos fundamentales de la persona son inviolables y vinculan a todos los órganos del Estado.
2. La potestad de elaborar y aprobar las leyes reside en las Cortes. El Rey sanciona y promulga las leyes.
Art. 2°: 
1. Las Cortes se componen del Congreso de los Diputados y del Senado.
2. Los diputados del Congreso serán elegidos por sufragio universal, directo y secreto de los españoles mayores de edad.
3. Los senadores serán elegidos en representación de las entidades territoriales. El Rey podrá designar para cada legislatura senadores en número no superior a la quinta parte del de los elegidos.
4. La duración del mandato de diputados y senadores será de cuatro años. […]
Art. 3°: 
1. La iniciativa de reforma constitucional corresponderá: a) Al Gobierno. b) Al Congreso de los Diputados.
2. Cualquier reforma constitucional requerirá la aprobación por la mayoría absoluta de los miembros del Congreso y del Senado. […]
3. El Rey, antes de sancionar una Ley de Reforma Constitucional, deberá someter el proyecto a referéndum de la nación. [...]
Art. 5°: El Rey podrá someter directamente al pueblo una opción política de interés nacional, sea o no de carácter constitucional, para que decida mediante referéndum, cuyos resultados se impondrán a todos los órganos del Estado.
Si el objeto de la consulta se refiriera a materia de competencia de las Cortes y éstas no tomarán la decisión correspondiente de acuerdo con el resultado del referéndum, quedarán disueltas, procediéndose a la convocatoria de nuevas elecciones.
DISPOSICIONES TRANSITORIAS
Primera. El Gobierno regulará las primeras elecciones a Cortes para constituir un Congreso de 350 Diputados y elegir 207 Senadores a razón de cuatro por provincia y uno más por cada provincia insular, dos por Ceuta y dos por Melilla. […]
Las elecciones al Congreso se inspirarán en criterios de representación proporcional, conforme a las siguientes bases:
1ª Se aplicarán dispositivos correctores para evitar fragmentaciones inconvenientes de la Cámara, a cuyo efecto se fijarán porcentajes mínimos de sufragios para acceder al Congreso.
2ª La circunscripción electoral será la provincia […]
La presente Ley tendrá rango de Ley Fundamental. 
Dada en Madrid, a 4 de enero de 1976.

martes, 22 de enero de 2019

Oposición Geografía e Historia. Practica tú. Prácticas de Historia: Comentario de textos históricos de Historia de España.

Oposición Geografía e Historia. Practica tú. Prácticas de Historia: Comentario de textos históricos de Historia de España. 


Aquí os dejo un texto para que lo comentéis. Está relacionado con el tema 27 de la Oposición, si lo deseas puedes enviarme tu comentario para que te lo corrija ya sea por email o en la zona comentarios de esta misma entrada. 

Fundación de Oviedo por Alfonso II

El rey Alfonso, como fuese de mucha castidad de alma y de  cuerpo, mereció obtener del señor un arca conteniendo diversas reliquias de  santos. La cual arca fue transportada en un navío desde Jerusalén, permaneció por espacio  de algún tiempo en Sevilla, y luego, durante cien años, en Toledo. Como otra vez oprimiesen los moros cuando ya nadie se  les resistía, los cristianos arrebataron  secretamente el arca de Dios y por sitios excusados llegaron hasta el mar, y  puesta allí en una nave, guiándolos Dios abordaron el puerto de Asturias, cuyo  nombre es Subsalas, por aquello de tener cerca y encima la regia ciudad de  Gijón.  Más el rey Alfonso, luego que se vió  divinamente enriquecido con gran dávida,  en lugar de la pérdida Toledo, decretó fabricar una sede para la venerable arca.
Para realizar este plan, dejadas las otras atenciones y ansiándolo más y más cada día, desde entonces por espacio de treinta años fabricó una iglesia en  Oviedo de admirable obra, en honor de San Salvador, y en ella, a los lados  derecho e izquierdo del altar mayor, construyó dos grupos de a seis altares  dedicados a los doce Apóstoles. No menos llevó a efecto un santuario de la  bienaventurada madre de Dios y virgen María, con pareja estructura y tres  cabeceras. Hizo también una basílica de Santa Leocadia, cubierta con obra de  bóveda, sobre la que se hiciese una cámara, donde en el lugar más excelso fuese  adornada por los fieles el arca santa. Y además fundó con bella obra una iglesia  del bienaventurado mártir de Cristo, Tirso, en el mismo recinto. Edificó, a  distancia de un estadio de la iglesia de San Salvador, un templo de los santos  Julián y Basilisa, adjuntándole a uno y otro lado capillas dispuestas en admirable composición.  Por cierto que si llegase a enumerar uno por uno los ornamentos de dicha cámara, disertación tan prolija me llevaría desviado harto lejos de lo que  empecé. Más por la magnitud del milagro, la angélica cruz sea sacada a plaza.
Pues como cierto día Alfonso, rey casto y piadoso, tuviese por acaso  en la mano cantidad de esplendídisimo oro y algunas piedras preciosas,  comenzó a pensar como podía ser hecha una  cruz con ello para servicio del altar  del Señor. Así, con este propósito, tras la participación del  cuerpo y sangre de Cristo, según costumbre, ya enderezaba sus pasos hacia el  palacio real por la comida, llevando el oro en la mano, se le aparecieron dos ángeles en figura de peregrinos, fingiendo ser artífices, al momento, les entregó el oro y las piedras, señalándoles mansión donde pudiesen trabajar. Lo demás parece cosa maravillosa, después de los Apóstoles hasta nuestros tiempos; porque vuelto sobre sí el rey en la misma corta espera de la comida, inquiere a qué personas diera el oro, y al punto comenzó a enviar un agente tras otro para que observasen qué hacían los desconocidos artífices. Ya los servidores se acercaban a la casa del taller, cuando de improvisto tanta luz hizo resplandecer  el interior de toda la casa, que, por decirlo así, no fábrica humana, sino la salida del sol parecía por la extremada claridad. Pero mirando hacia dentro por una ventana los que habían sido enviados, (vieron que) idos los angélicos maestros,  la cruz sola, llevada a cabo y puesta en medio, irradiaba como un sol en aquella  casa; por donde abiertamente consta entenderse que ella fue hecha por divina y no humana aplicación. Lo que oyendo el devotísimo rey, dejado el servicio de mesa, corrió con incansable paso, y dando gracias a Dios con loores e himnos  por tan gran beneficio, según cumplía, puso reverentemente dicha venerable  cruz sobre el altar de San Salvador.

Oposición Geografía e Historia. Practica tú. Prácticas de Historia: Comentario de textos históricos de Historia de España.


Oposición Geografía e Historia. Practica tú. Prácticas de Historia: Comentario de textos históricos de Historia de España. 
Aquí os dejo un texto para que lo comentéis. Está relacionado con el tema 27 de la Oposición, si lo deseas puedes enviarme tu comentario para que te lo corrija ya sea por email o en la zona comentarios de esta misma entrada. 

La revuelta del arrabal de Córdoba, 818
En 198 (31 de agosto de 818) tuvo lugar en Córdoba la revuelta llamada del arrabal. Los hechos pasaron de la manera siguiente: el príncipe omeya reinante Al-Hakam ben Hixam casi no se ocupaba más que en jugar, cazar, beber y otros placeres semejantes y, por otra parte, la ejecución de muchos de los principales habitantes de la ciudad le hicieron odioso a la población, que era injuriada y maltratada por los mercenarios del emir.  
 El desorden llegó a tal punto que, cuando se convocaba a la plegaria, el populacho gritaba :"¡Ven a rezar, borracho, ven a rezar!", y cuando alguno lanzaba esta injuria, los otros aplaudían. Entonces, Al-Hakam comenzó a rodear Córdoba con un recinto fortificado, guarnecido de zanjas: acuarteló la caballería en la puerta de su palacio, donde había siempre una tropa armada, y aumentó el número de sus mamelucos. Todas estas precauciones no hicieron más que que acrecentar el odio de la población, que estaba persuadida de que quería vengarse de todas sus afrentas. Enseguida estableció el impuesto del diezmo sobre las mercaderías, impuesto que habría de cobrarse cada año sin remisión, lo que fue mal visto por el pueblo. Al-Hakam se apoderó de diez de los príncipales exaltados y les hizo ejecutar y crucificar, con lo que dio ocasión de cólera a las gentes del arrabal. Añádase a todo esto que un mameluco del príncipe llevó su espada a casa de un bruñidor para hacerla limpiar, y como éste la remitiera a su dueño más tarde de lo convenido, el mameluco tomó la espada y golpeó con ella al obrero hasta dejarle muerto. Ocurrió esto en Ramadan (abril-mayo del 814) del año referido. 
 Las gentes del arrabal meridional empuñaron los primeros las armas, y todos los otros arrabales les siguieron. El "chund", los omeyas y los esclavos negros se concentraron en el palacio y Al-Hakam procedió a la repartición de los caballos y de las armas, así como a la reunión de sus compañeros.   Se entabló la lucha y fue favorable a las gentes del arrabal, que cercaron el palacio. Entonces Al-Hakam descendió de la terraza donde se encontraba y fue, a caballo y armado, a reanimar el valor de los suyos, que se batieron a su vista con encarnizamiento (...) 
 Al-Hakam consultó con Abd al-Qarim ben Abd al-Wahid ben Abd al-Mugayth, su último confidente, quien le aconsejó clemencia. Tal fue el partido que tomó el príncipe, a pesar del dictamen contrario emitido por otro, y perdonó a los rebeldes, pero con amenaza de muerte y crucifixión para todos los habitantes del arrabal que no hubiesen partido del arrabal en el plazo de tres días. Los sobrevivientes salieron a escondidas, expuestos a toda clase de penas y humillaciones, llevando lejos de Córdoba a sus mujeres, sus hijos, sus riquezas de más fácil transporte. Los soldados y malhechores estaban en acecho para saquearles y mataban a quienes osaban resistir. 
 Terminado el plazo de tres días, Al-Hakam dió orden de respetar a las mujeres, a las que reunió en el mismo lugar, e hizo destruir el arrabal meridional (de Secunda) (...)