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viernes, 27 de agosto de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia: Mapa administración colonial y reformismo borbónico Tema 44: Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

 Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia: Mapa administración colonial y reformismo borbónico Tema 44: Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

La organización territorial de las colonias determinó la división territorial de los futuros estados independientes. Tradicionalmente, desde el siglo XVI, se había dividido en dos grandes virreinatos, el Virreinato de Nueva España (México) con la Capitanía General de Guatemala, y el Virreinato de Perú, con la Capitanía General de Chile, además había gobernadores que gestionaban localidades y ciudades. Los virreyes actuaban como delegados del rey y acumulaban todos los poderes, los capitanes generales tenían autonomía militar. Durante el siglo XVIII con el fin de facilitar la defensa de los ataques ingleses, se añadieron nuevos virreinos y nuevas capitanías generales:

  • En 1717 se crea el Virreinato de Nueva Granada (Colombia, Venezuela y Ecuador) con capital en Bogotá, que se separa del Virreinato de Perú.  
  • En 1776 se crea el Virreinato de Río de la Plata (Argentina, Paraguay, Uruguay y Bolivia) que se separa del virreinato de Perú
  • En 1777 se crea la Capitanía General de Venezuela y la Capitanía General de Cuba (incluye Florida) segregándola de la de Santo Domingo
  • En 1808 se restaura la Capitanía General de Santo Domingo tras el dominio francés (1801-09).
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Oposición Geografía e Historia. Materiales para Tema 44-. Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

Oposición Geografía e Historia. Materiales para Tema 44-.  Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

Sociedad compuesta por españoles, criollos, mestizos, indígenas y esclavos.

La sociedad colonial estaba muy dividida por razones étnicas. La oligarquía o minoría dominante, estaba formada por los blancos, unos pocos españoles y los criollos (un 15% de la población) que eran los descendientes de españoles. Los criollos eran los propietarios de las tierras, de grandes plantaciones de tabaco, café, azúcar, etc.

El resto de la población (85%), trabajaban en las tierras de los criollos: mestizos, indígenas o amerindios y esclavos (mulatos y negros). No estaban organizados, por lo que no tenían reivindicaciones políticas ni sociales propias. Como su situación económica era precaria y carecían de cultura política, fueron fácilmente instrumentalizados por los criollos y por los españoles para sus propios intereses.

Oposición Geografía e Historia. Materiales para Tema 44-. Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

Oposición Geografía e Historia. Materiales para Tema 44-.  Conquista, colonización y administración de la América Hispánica en los siglos XVI al XVIII

Independencia de Hispanoamérica. 

La emancipación de los países hispanoamericanos tras las guerras de independencia. Fue una de las consecuencias de la crisis política y económica de la monarquía española a comienzos del siglo XIX. El resultado fue la creación de numerosas repúblicas y el agravamiento de la crisis política, económica y financiera de la monarquía española.

Breves notas sobre la independencia de América Latina (no para desarrollar el tema sino para poder frente a posibles prácticas relacionadas con este tema)

La emancipación americana presenta unas características históricas particulares, entre ellas y en primer lugar, la enorme amplitud geográfica en la que se desarrolla. También debe considerarse como una auténtica guerra civil que reproduce el mismo enfrentamiento entre  absolutistas y liberales que en la metrópoli, es decir, en la primera mitad del siglo XIX todo el  mundo hispánico se comporta como una unidad.

La insurrección americana tuvo un importante apoyo en el movimiento liberal peninsular, aunque solo fuera porque éste se inhibió de la cuestión. También está comprobada la estrecha relación entre los militares pronunciados en España en 1820 y los diferentes caudillos de la emancipación.

Por último, las guerras de emancipación presentan idéntica fisonomía que las guerras peninsulares de época romántica, en las que será factor importante la guerra de guerrillas, donde se mezcla por igual heroísmo y crueldad.

Tradicionalmente se opinaba que la causa principal de la Emancipación era la tiranía española, actualmente desechada, considerándose hoy día tres principales causas:

1. La madurez socio–politica alcanzada por las comunidades hispanoamericanas
después de tres siglos de transculturación.

2. Reivindicaciones económicas, como la libertad de comercio.

3. La crisis del poder político en la metrópoli como consecuencia, primero, de la Guerra
de Independencia y, a continuación, del enfrentamiento entre absolutistas y liberales.

Las bases sociales de la Emancipación

El grupo dirigente del movimiento emancipador fue el criollo (descendientes de españoles nacidos en América), el cual liderará la emancipación americana. Los grupos indígenas mantuvieron una actitud pasiva, aunque lucharon por lo general, excepto en México, en el lado español. 

En cuanto a los españoles peninsulares, eran una minoría en torno al 2% de la población, pero tenían en sus manos todo el aparato institucional de los virreinatos.

Los criollos, a lo largo del siglo dieciocho van asimilando los principios de la Ilustración, de tal manera que las clases medias y burguesas desarrollan una actitud reformista que choca enseguida con el conservadurismo de las instituciones. La crisis del poder político determinada por la invasión de la Península va a dar a este reformismo criollo la oportunidad de hacerse con el poder. Como núcleos principales de este movimiento revolucionario se pueden mencionar tres instituciones: 

1. Los cabildos o asambleas municipales.

2. Las Juntas, con función semejante a las que tuvieron en la Península durante la invasión napoleónica.

3. Las Sociedades Secretas, que van a promover y extender el liberalismo dentro de la sociedad criolla de la época. Dentro de estas sociedades secretas tendrá una especial importancia la Logia Lautaro (Buenos Aires).

Etapas de la Emancipación

Pueden distinguirse tres períodos durante su desarrollo:

1)     Primera etapa: corresponde a la época de los precursores, paralela al reformismo de la burguesía española durante el reinado de Carlos IV. Un documento, la Carta a los españoles de América del Abate Viscardo (1792), muy influida por Rousseau, hace una crítica a la obra española y ofrece una justificación para un levantamiento americano contra el dominio español en América. Aun así, la figura más importante de esta etapa es Francisco de Miranda, (1750– 1816), que soñó y defendió una Hispanoamérica unida, independiente de España y bajo el gobierno de un Inca o emperador hereditario.

2)     Segunda etapa (1808-1814): Paralela a la Guerra de la Independencia. La tendencia emancipadora surge en América dentro de las juntas, similares a las de la Península, que tendrán un fuerte impulso en 1810. Los movimientos más importantes de ésta etapa corresponden a Méjico con los levantamientos de Hidalgos y Morelos. Es en Venezuela donde aparece uno de  los principales personajes de la emancipación, Simón Bolívar (1783–1830), siendo el rioplatense  José de San Martín (1778–1850) el otro gran caudillo de la emancipación. El resto de los movimientos secesionistas van a continuar en pie con mayor o menor fuerza al término, en 1814, de la guerra peninsular y de que se restaurase en el trono español a Fernando VII. Es importante señalar el doble juego que lleva a cabo Inglaterra en la guerra de España contra los franceses, e instigadora, en algunos casos, del movimiento emancipador en América.

3)     Tercera etapa: De forma paralela a los enfrentamientos entre absolutistas y liberales en la Península, hay una aceleración del movimiento independentista que queda prácticamente consumado en 1824 tras la batalla de Ayacucho. El proceso sigue las siguientes fases:

1. Se restablece la situación por parte de España. Esto ocurre entre 1814 y 1816 como consecuencia de la expedición militar del teniente general Pablo Morillo.

2. Entre 1816 y 1820 se producen las grandes expediciones militares sudamericanas independentistas que serán contemporáneos a los pronunciamientos militares españoles y que marcarán las bases definitivas de las nuevas naciones americanas.

3. Entre 1820 y 1824, se produce la crisis definitiva del poder español en América como consecuencia del movimiento liberal que se inicia en España el 1 de Enero de ese mismo año en Cabezas de San Juan con el mismo ejercito que debió haber embarcado en Cádiz para combatir el levantamiento en América.

Consecuencias y balance de la Emancipación

Para España significó pasar a ser una potencia de segundo orden, con una importante  pérdida de mercados y de recursos, justo cuando en Europa se iniciaba la industrialización.

Para América, la emancipación posee aspectos positivos y negativos:

§  Entre los positivos, uno de importancia universal, el hecho de que después de tres siglos de transculturación hayan aparecido en la historia unas nuevas naciones que son, en conjunto, una de las principales fuerzas del futuro: Iberoamérica.

§  En cuanto a los aspectos negativos de la emancipación hay que señalar tres principalmente:

1. La gran violencia y crueldad con la que fue llevada a cabo.

2. La tendencia a la separación que se va a mantener en todo el mundo hispanoamericano tras la Independencia incluso contra los deseos expresos de Simón Bolívar.

3. La gran diferencia y el alejamiento entre los esquemas ideológicos propios de la revolución burguesa y la realidad social de los nuevos países hispanoamericanos. Como consecuencia directa de la Emancipación se produce una toma del poder por parte  de militares (fenómeno caudillista) y una inestabilidad constitucional enorme.


PARA COMPLETAR EL MATERIAL COMPLEMENTARIO DEL TEMA 44 os añado un par de esquemas y un sencillo mapa sobre el proceso emancipador de América: 






Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Práctica el comentario de las transformaciones agrarias provocadas por las enclosure acts, Temas 36 y 38 de la oposición.

  Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Práctica el comentario de las transformaciones agrarias provocadas por las enclosure acts, 

Temas 36: Crecimiento económico, estructuras y mentalidades sociales en la Europa del siglo XVIII. Las transformaciones políticas en la España del siglo XVIII. En este se incluiría en el apartado de las transformaciones agrarias que provocan la llamada revolución agraria. 

Tema 38:  Revolución industrial e industrialización. En esta caso, los hechos serían los mismos que en el anterior, pero los enmarcaríamos dentro de los factores previos al despegue industrial, ya que estas transformaciones van a permitir la concentración parcelaria, el incremento de la producción y la emigración de campesinos a las nuevas ciudades industriales. 

PRACTICA TÚ: si quieres realizar un comentario para ser compartido por otros opositores o para ser comentado por mi añádelo al final de la entrada en zona comentarios. A más comentarios compartidos, mayor enriquecimiento para todos.




martes, 24 de agosto de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de Textos: Texto historiográfico sobre la “revolución de 1848 en Francia”. Temas 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX; y 43: Pensamiento político y económico en el siglo XIX.

 

Texto historiográfico sobre la “revolución de 1848 en Francia”

La monarquía de julio no era más que una sociedad por acciones para la explotación de la riqueza nacional de Francia, cuyos dividendos se repartían entre los ministros, las Cámaras, 240.000 electores y su séquito. Luis Felipe era el director de esta sociedad, un Roberto Macaire en el trono. El comercio, la industria, la agricultura, la navegación, los intereses de la burguesía industrial tenían que sufrir constantemente riesgo y quebranto bajo este sistema. Y la burguesía industrial, en las jornadas de julio, había escrito en su bandera: gouvernement a bonmarché, un gobierno barato.

Mientras la aristocracia financiera hacía las leyes, regentaba la administración del Estado, disponía de todos los poderes públicos organizados y dominaba a la opinión pública mediante la prensa, se repetía en todas las esferas, desde la corte al "café borgne" la misma prostitución, el mismo fraude descarado, el mismo afán por enriquece, no mediante la producción, sino mediante el escamoteo de la riqueza ajena ya creada.

miércoles, 11 de agosto de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia Contemporánea. Textos. Tema 51. Repercusiones de la segunda guerra mundial. Las relaciones internacionales después de 1945. La política de bloques. La ONU.

 Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia Contemporánea. Textos. Tema 51.  Repercusiones de la segunda guerra mundial. Las relaciones internacionales después de 1945. La política de bloques. La ONU.

DISCURSO POLÍTICO de John Fitzgerald Kennedy

Ciudadanos:

Conmemoramos hoy no una victoria de partido; sino un triunfo de la libertad, simbolizando un final lo mismo que un principio, representando una renovación así como un cambio. Porque yo he jurado ante vosotros y ante Dios Todopoderoso, con el mismo juramento solemne que prescribieron nuestros antecesores hace ya cerca de ciento setenta y cinco años.

El mundo es ahora muy distinto. Porque tiene en sus manos mortales el poder de abolir todas las formas de pobreza humana y de suprimir todas las formas de vida humana. Pero, sin embargo, los mismos pensamientos revolucionarios por los que lucharon nuestros antepasados, continúan vigentes en todo el Globo: la creencia de que los derechos del hombre no emanan de la generosidad del Estado, sino de la mano de Dios.

Nosotros no podemos olvidar hoy que somos los herederos de aquella primera Revolución.

A aquellos pueblos que en chozas y aldeas, en la mitad del Globo luchan para romper con la miseria de las masas les prometemos nuestros mejores esfuerzos para ayudarles a que se ayuden a sí mismos durante todo el tiempo que sea necesario, no porque los comunistas lo estén haciendo, no porque los comunistas lo estén haciendo, sino porque la sociedad libre no puede ayudar a los muchos que son pobres, jamás podrá salvar a los pocos que son ricos.

A nuestras repúblicas hermanas, situadas al sur de nuestra frontera, les ofrecemos una promesa especial: convertir nuestras buenas palabras en buenos hechos, en una nueva alianza para el progreso, ayudando a los hombres libres y los Gobiernos libres a arrojar lejos de sí las cadenas de la pobreza. Pero esta pacífica revolución de esperanza no puede convertirse en la presa de potencias hostiles. Que sepan todos nuestros vecinos que nos uniremos a ellos para oponemos a la agresión, a la subversión en cualquier lugar de las Américas. Y dejar que cualquier otra potencia sepa que este hemisferio intenta seguir siendo el dueño de su propia casa.

A esa Asamblea mundial de Estados soberanos, las Naciones Unidas, nuestra mejor y última esperanza, en una época en la que los instrumentos de la guerra han sobrepasado en mucho a los instrumentos de la paz, renovamos nuestra promesa de apoyo para impedir que se convierta sólo en una tribuna para la invectiva y para fortalecer su amparo hacia lo nuevo y hacia lo débil, así como para aumentar el área de su competencia.

Pero tampoco pueden dos grandes y poderosos grupos de naciones sentirse satisfechos de su carrera actual, estando ambas partes sobrecargadas por el costo de las armas modernas; estando ambas justamente alarmadas por la acentuada expansión del átomo mortal y compitiendo ambas para alterar en su favor la incierta balanza del terror, que conduciría a la última guerra de la humanidad, por lo tanto, comencemos de nuevo, recordando por ambas partes que la civilización no es un signo de debilidad y que la sinceridad siempre está sujeta a prueba. No lleguemos nunca a un acuerdo basado en el temor, pero tampoco sintamos jamás el temor de llegar a un acuerdo. Examinemos ambas partes, qué problemas son los que nos unen en vez de crear problemas que nos dividan. Formulemos ambas partes por vez primera serias y precisas propuestas para la inspección y el control de los armamentos, y coloquemos el poder absoluto de destruir otras naciones bajo el absoluto control de todas las naciones.

Unámonos las dos partes para invocar las maravillas de la ciencia en lugar de sus terrores. Exploremos juntos las estrellas, conquistando juntos los desiertos, eliminando las enfermedades, investigando las profundidades submarinas y promoviendo las artes y el comercio.

Mora la trompeta nos llama de nuevo, no como una llamada a las armas, aunque armas necesitamos; no como un aviso para la batalla aunque estamos en medio de verdaderas batallas, sino para soportar el peso de una larga lucha en la oscuridad, año tras año, "alegrándonos con la esperanza y pacientes en la tribulación", de una lucha contra los comunes enemigos del nombre; la tiranía, la pobreza, la enfermedad y la guerra misma"

lunes, 19 de julio de 2021

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: “Causas económicas del imperialismo”, Jules Ferry, 1885. Tema 42: Imperialismo y expansión colonial. Los conflictos internacionales antes de 1914.

 

TEXTO PARA COMENTAR CON GUÍA PARA EL ALUMNO

 

“Causas económicas del imperialismo”, Jules Ferry, 1885

Las colonias son, para los países ricos, un lugar de emplazamiento, de capitales aventajado. (…)

Yo digo que Francia, que siempre tuvo abundancia de capital y que lo exportó en cantidad considerable al extranjero, yo digo que Francia tiene interés en considerar este estado de la cuestión colonial.

Pero señores, hay otro lado más importante de la cuestión, que domina totalmente lo que acabo de exponer.

La cuestión colonial es para los países consagrados por la naturaleza misma de su industria a una gran exportación, como la nuestra, la cuestión misma de los mercados. Desde este punto de vista, lo repito, la fundación de una colonia es la creación de un mercado (…) En el tiempo en que estamos, y con la crisis que atraviesan todas las industrias europeas, la fundación de una colonia es la creación de una salida.

Jules FERRY, Discurso en la Cámara de Diputados, 1885

 GUIÓN PARA EL COMENARIO

CLASIFICACIÓN:

El texto a comentar es de carácter …………………..……………………………. pues ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

El documento fue escrito por ………………………….. para dar un discurso en ……………………………..

(Si conoces algo del autor, escríbelo) ……………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

En cuanto a sus coordenadas espacio-temporales podríamos decir que el documento fue elaborado en (año) ………………….. El espacio al que se refiere es (país)……………………………

Por último, el destinatario es una (colectividad/ individualidad ) (nacional o internacional) porque……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

ANÁLISIS:

Haz un breve resumen del texto (no reproduzcas el texto, enumera las ideas, relaciónalas con lo que sabes del tema….)

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

Para no perderte sigue la estructura del propio texto: así puedes decir el texto se divide en …………………. partes. Son las siguientes:

ü  La primera parte (líneas………….) trata sobre …....... ... .....................................… ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

ü  La segunda parte del texto (líneas………….) versa sobre …..................... .............................................................…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

(Si el fragmento se divide en más partes, indícalas)

CONTEXTO:

Relaciona el texto con lo que has estudiado sobre este tema.

§  Indica algún dato relevante (causas del imperialismo, imperios coloniales,…)

§  Ten presente aquello de lo que puedas hablar y que se relacione con el fragmento a comentar.

CONCLUSIÓN

§  Valora la importancia del texto como documento histórico y fuente de conocimiento

§  Valora el propio acontecimiento y sus consecuencias a corte, medio y largo plazo.

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: Programa de Bismarck. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

 Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea:  Programa de Bismarck. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

EL PROGRAMA DE BISMARK: «La guerra, un medio necesario para la unificación de Alemania»
Discurso pronunciado por Bismarck el 30 de septiembre de 1862

No es en el liberalismo prusiano, sino más bien en la fuerza y la potencia de Prusia donde Alemania tiene los ojos puestos. Baviera, Württemberg y Badén pueden entregarse al liberalismo, por eso nadie les asignará el papel de Prusia. Prusia tiene que reunir sus fuerzas y esperar el momento oportuno. Las fronteras que el Congreso de Viena dio a Prusia no son cueras. Este no es un tema ni para hacer discursos ni para buscar el voto de la mayoría; las grandes cuestiones de nuestro tiempo -este fue el error de 1848 y de 1849- se resolverán por el hierro y por la sangre. BISMARCK: Pensamientos y recuerdos, 18S9

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: 2 Textos sobre el Zollverein. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

 Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: 2 Textos sobre el Zollverein. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

TEXTOS SOBRE LA UNIÓN ADUANERA (Zolverein)

Texto 1:

LA UNIÓN ADUANERA: […] Treinta y ocho líneas de aduanas paralizan el comercio interior y producen el mismo efecto que si se ataran los miembros del cuerpo humano para impedir que la sangre circule por todo el cuerpo. Para comerciar entre Hamburgo y Austria o entre Berlín y Suiza se tiene que atravesar diez Estados, estudiar diez reglamentos de aduanas y pagar diez impuestos o tasas aduaneras....

Miremos a la otra orilla del río con envidia y veremos una gran nación, del canal de la Mancha al Mediterráneo, del Rin a los Pirineos y de las fronteras de Holanda a Italia donde se comercia libremente sin encontrar aduana. Los recursos de los alemanes […] se arruinan por culpa de 38 sistemas de aduanas y peajes. Como consecuencia, nos atrevemos a solicitar a la Dieta:

1,°Suprimir las aduanas en el interior de Alemania.

2.”Establecer con las naciones extranjeras un sistema común de aduanas basado en el principio de compensación hasta que estas naciones adopten el principio de libertad de comercio europeo.  LIST, F.: Petición de una unión aduanera, 1819.

ZOLBEREIN 1834

Una libertad razonable es la condición de todo desarrollo físico e intelectual del hombre (...) los pueblos no alcanzarán su más alto grado de prosperidad económica, más que después de haber establecido entre ellos una libertad comercial ilimitada (...). Los alemanes por su parte, no hacen sino encerrarse cada vez más. Treinta y ocho líneas de aduanas paralizan el comercio interior y producen poco más o menos el mismo efecto que si se atan los miembros del cuerpo humano para impedir que la sangre circule de uno a otro. Para comerciar entre Hamburgo y Austria o entre Berlín y Suiza, se han de franquear diez Estados, estudiar diez reglamentos de aduana y pagar diez derechos de pago.

(...) y se atreven en consecuencia a solicitar de la Dieta:

1º Que se supriman las aduanas en el interior de Alemania.

2º Que se establezca con las naciones extranjeras un sistema común de aduanas, basado en el principio de la compensación, hasta que estas nación es adopten el principio de libertad de comercio europeo.

 

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: Texto de Mazzini sobre la unificación de Italia. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

  Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: Texto de Mazzini sobre la unificación de Italia. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

Texto Mazzinia. Unificación de Italia.

Los adversarios de la unidad italiana olvidaron el grito unánime que lanzaron los insurrectos de todas las provincias diez años más tarde, el severo apostolado unitario de todas nuestras sociedades secretas durante los años que siguieron a esas insurrecciones y la sangre vertida por los mártires de todas las provincias italianas en nombre de la patria común. Sobre todo, olvidaron el principio según el cual los pueblos no mueren ni se detienen en su camino antes de haber alcanzado el objetivo histórico de su existencia, antes de haber completado y cumplido su misión. Ahora la misión de Italia queda señalada por sus condiciones geográficas, por las aspiraciones proféticas de nuestras mentes más elevadas y nuestros más nobles corazones, y por toda nuestra magnífica tradición histórica, cuyas huellas puede remontar fácilmente todo aquel que estudie la vida de nuestro pueblo.

La nación no existió nunca, dicen; por lo tanto, no puede nunca existir. Pero nosotros - contemplando la cuestión desde la altura de nuestra síntesis organizadora- declaramos: La nación no ha existido hasta ahora, por lo tanto, debe existir en el futuro. Un pueblo destinado a realizar grandes cosas en aras de la humanidad debe constituirse un día un otro como nación. Y lentamente, de época en época, nuestro pueblo viene dirigiéndose a ese objetivo. Pero la historia de nuestro pueblo y de nuestra nacionalidad, que es  una y la misma cosa, está todavía por escribirse. Me entristece decir que me veo obligado a llevar conmigo a la tumba el deseo incumplido de intentarlo yo mismo según mi propio plan. Quien la escriba como debe ser escrita, sin soslayar los hechos salientes del proceso italiano bajo una multitud de  detalles minúsculos, y manteniendo a la vista el desarrollo colectivo del elemento italiano de período en período, será recompensado por el hecho de haber sustentado la unidad del país con la base firme de la historia y la tradición.

Poco importa que no sea fácil determinar ahora cuál sea la misión de Italia- altamente religiosa, creo yo- en el mundo. La tradición de dos épocas de iniciación y la conciencia moral del pueblo italiano dan testimonio por igual de que esa misión existe, y aunque el mundo no indique en qué consiste la misión, el hecho de que existe en el pueblo el instinto de que una misión nacional debe llevarse a cabo y de que debe desarrollarse una idea colectiva, sería suficiente para probar la necesidad de una patria única con una forma de organización que la encarne y la represente. Esa forma de organización es la unidad. El federalismo implica una multiplicidad de objetivos por realizar, y , tarde o temprano, se resuelve en un sistema de aristocracia o de castas. La unidad es la única seguridad de la igualdad y el desarrollo adecuado de la vida del pueblo.

Por eso Italia será una. Sus condiciones geográficas, su lengua y su literatura; las necesidades de defensa y de poder político; el deseo de las poblaciones, los instintos democráticos innatos del pueblo, el presentimiento de un progreso al que todas las fuerzas y las facultades del país deben contribuir; la conciencia de que algo ha comenzado en Europa y de las grandes cosas que tiene todavía Italia que cumplir en el mundo, todo señala este objetivo. No hay en el camino obstáculo que no pueda superarse fácilmente, ni objeción que no pueda contestarse y refutarse histórica y filosóficamente." 

 

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Textos Historia Contemporánea. Panfleto sociedad secreta china de Cantón. Tema 45: Las transformaciones del Extremo Oriente desde 1886 a 1949; y Tema 52: La descolonización de Asia y África: los problemas del Tercer Mundo.

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Textos Historia Contemporánea. Panfleto sociedad secreta china de Cantón. Tema 45: Las transformaciones del Extremo Oriente desde 1886 a 1949; y Tema 52: La descolonización de Asia y África: los problemas del Tercer Mundo.

Panfleto de una sociedad secreta china. Cantón. 1856.

“Nosotros hemos comprobado, bárbaros ingleses, que habéis desarrollado una naturaleza y unas costumbres de lobo, saqueando y robando bienes por la fuerza (...). Habéis venido a nuestro país con espíritu de lucro. ¿Qué conocimientos tenéis de nosotros?

Vuestra ansia de ganancias se parece a la voracidad de los animales. En cambio, ignoráis nuestras leyes y nuestras instituciones; nada sabéis de principios justos (...). Más allá de la fortaleza de vuestros barcos, de la violencia del disparo de vuestros fusiles y de la potencia de vuestros cañones, ¿qué otras cualidades tenéis? 

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Textos Historia Contemporánea. Varios textos sobre el Imperialismo colonial. Tema 42: Imperialismo y expansión colonial. Los conflictos internacionales antes de 1914.

Oposición Geografía e Historia. Prácticas Historia. Textos Historia Contemporánea. Varios textos sobre el Imperialismo colonial. Tema 42:  Imperialismo y expansión colonial. Los conflictos internacionales antes de 1914.

Textos sobre el Imperialismo colonial

 

TEXTO 1

Estaba ayer en el East End y asistí a una reunión de parados. Escuché fuertes discusiones. No se oía más que un grito:

"pan, pan". Cuando regresé a mi casa me sentí todavía más convencido de la importancia del imperialismo (...). Para salvar a los cuarenta millones de habitantes del Reino Unido de una mortífera guerra civil, nosotros, los colonizadores, debemos conquistar nuevas tierras para instalar en ellas el excedente de nuestra población y encontrar nuevas salidas a los productos de nuestras fábricas." Sir Cecil Rhodes. Carta al periodista Stead. 1895.

TEXTO 2

“Estos pueblos (africanos) son muy difíciles de manejar (...) No tienen idea de los deseos y de las complejas necesidades que constituyen lo que nosotros llamamos civilización y es asumir una gran responsabilidad sacarlos gratuitamente del estado de barbarie en el cual viven satisfechos dichosos.” The Times. 1877.

TEXTO 3

La cuestión de los indígenas debe ser resuelta únicamente en el sentido de la evolución natural de la historia universal.

Es decir, que la moralidad superior debe estar por encima de la civilización inferior. El Estado moderno, en tanto que potencia colonial, comete, de cara a sus ciudadanos, el mayor de los crímenes cuando, dejándose llevar e hipnotizar por confusas ideas humanitarias, trata bien a expensas de sus propios súbditos a las razas negras condenadas a desaparecer. Justificación darwinista del imperialismo.

TEXTO 4

“Nosotros hemos comprobado, bárbaros ingleses, que habéis desarrollado una naturaleza y unas costumbres de lobo, saqueando y robando bienes por la fuerza (...). Habéis venido a nuestro país con espíritu de lucro. ¿Qué conocimientos tenéis de nosotros?

Vuestra ansia de ganancias se parece a la voracidad de los animales. En cambio, ignoráis nuestras leyes y nuestras instituciones; nada sabéis de principios justos (...). Más allá de la fortaleza de vuestros barcos, de la violencia del disparo de vuestros fusiles y de la potencia de vuestros cañones, ¿qué otras cualidades tenéis? Panfleto de una sociedad secreta china. Cantón. 1856.

Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: Texto de Mazzini sobre la unificación de Italia. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.


 Oposición Geografía e Historia. Prácticas de Historia. Comentario de textos de Historia Contemporánea: Texto de Mazzini sobre la unificación de Italia. Tema 41: Nacionalismo y liberalismo en la Europa del siglo XIX.

PRÁCTICAS HISTORIA CONTEMPORÁNEA

 TEXTO UNIFICACIÓN ITALIANA de Giuseppe Mazzini

(Texto comentado con guía de trabajo para alumnos de 4º de ESO y 1º Bachillerto)

(...) Aunque el mundo no indique en que consiste la misión, el hecho de que existe entre el pueblo el instinto de que una misión nacional debe llevarse a cabo y de que debe desarrollarse una idea colectiva, sería suficiente para probar la necesidad de una patria única con una forma de organización que la encarne y la represente. Esta forma de organización es la unidad.

El federalismo implica una multitud de objetivos por realizar y, tarde o temprano, se resuelve en un sistema de aristocracias o de castas. La unidad es la única seguridad de la igualdad y el desarrollo adecuado de la vida del pueblo.

Por eso Italia será una. Sus condiciones geográficas, su lengua y su literatura; las necesidades de defensa y de poder político; el deseo de las poblaciones, los instintos democráticos innatos del pueblo, el presentimiento de un progreso al que todas las fuerzas y facultades deben contribuir; la conciencia de que algo ha comenzado en Europa y de las grandes cosas que tiene todavía Italia que cumplir en el mundo, todo señala este objetivo. No hay en el camino obstáculo que no pueda superarse fácilmente ni objeción pueda contestarse y refutarse histórica y filosóficamente.


RESOLUCIÓN:

El texto a comentar es de carácter histórico-circunstancial pues narra un acontecimiento histórico, de matiz nacionalista, concretamente se refiere a la unificación italiana.

El documento fue escrito por Giuseppe Mazzini y pertenece a su obra Life and Writings of Joseph Mazzini. Mazzini fue el fundador del movimiento “Joven Italia” para avivar el nacionalismo. Participó en las revoluciones de 1830 y 1848 y se le considera el máximo representante de un nacionalismo liberal y romántico que debería usar la vía revolucionaria para conseguir la unidad italiana.

En cuanto a sus coordenadas espacio-temporales podríamos decir que el documento fue e laborado en algún momento del siglo XIX, probablemente en la segunda mitad de dicho siglo. El espacio al que se refiere es Italia.

Por último, el destinatario es colectivo y su ámbito es nacional porque Mazzini aclama a la unidad de su nación.

ANÁLSIIS

El texto de Mazzini tiene carácter nacionalista y trata sobre la unidad italiana. En un principio, nos dice habla de la necesitad de un Estado único pues... 

PARA VER RESOLUCIÓN COMPLETA  Y GUÍA DE TRABAJO PINCHAR AQUÍ.