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lunes, 19 de julio de 2021

Oposición Geografía e Historia. Texto Tema 22: Proceso de hominización y cultura material. La aportación de la antropología histórica.

 Oposición Geografía e Historia. Texto Tema 22:  Proceso de hominización y cultura material. La aportación de la antropología histórica.

ANTROPOLOGÍA PREHISTÓRICA

Fue posible, bajo la vieja distribución, que la arqueología se desarrollara a partir del anticuarismo, e incluso se perfilasen los rasgos principales de la prehistoria secundaria en algunas partes de Europa: después de todo, las Tres Edades de Thomson cabían dentro del aspecto cronológico del arzobispo sobrando varios miles de años; pero definitivamente no había lugar para el hombre del paleolítico. Hacía falta una revolución en las ideas sobre la naturaleza y la antigüedad del ser humano como organismo, antes de que pudiera nacer la mera noción de prehistoria primaria. Tal revolución ocurrió al publicarse el Origin of Species, de Charles Darwin, en 1859. La idea del transformismo había sido popular durante el siglo anterior, pero la evolución de las especies no llegó a ser aceptada como hipótesis hasta Darwin que formuló su teoría coherentemente, y para muchos científicos convincente, de la selección natural. La importancia de esta teoría para la posición del hombre era tan evidente como provocativa frente a las antiguas creencias. En palabras de la aceptación de los puntos de vista de Darwin significaba "el aumento, en largas épocas, de los cálculos más generosos, hechos hasta el momento, sobre la antigüedad del hombre"...

La gran extensión del ámbito de la historia humana, implícita en la idea de que el hombre surgió de una especie animal precedente, en un período remoto de tiempo, subraya la necesidad de encontrar fósiles que den testimonio de su desarrollo tanto cultural como biológico.

sábado, 10 de abril de 2021

Oposición Geografía e Historia. Artículo del Diario "El País", sobre la transición entre neandertales y sapiens.

 

Oposición Geografía e Historia. Artículo del Diario "El País", sobre la transición entre neandertales y sapiens, para completar o personalizar el Tema 22:  Proceso de hominización y cultura material. La aportación de la Antropología Histórica


¿Y si los neandertales somos nosotros?

Los últimos descubrimientos genéticos reabren el debate sobre la posibilidad de que esta especie no se extinguiese, sino que fuese integrada por los ‘sapiens’

 PARA VER ARTÍCULO COMPLETO PINCHAR AQUÍ. 

viernes, 8 de mayo de 2020

Oposición Geografía e Historia: Tema 22. Proceso de hominización y cultura material. La aportación de la Antropología Histórica, Anexos


Oposición Geografía e Historia: Tema 22. Proceso de hominización y cultura material. La aportación de la Antropología Histórica, Anexos

Como sabéis el tema 22 de la oposición de Geografía e Historia, que aborda el proceso de hominización, es un tema complejo. Aquí os dejo algunos enlaces interesantes para el que quiera profundizar en él e introducir alguna aportación personal. Mejorar un tema como éste, con algunas aportaciones recientes, siempre lo enriquece, pero debéis tener en cuenta que deber ser unas pocas, centrarse en los aspectos más controvertidos y siempre dejando muy claro que se trata de un proceso abierto que depende de lo que los nuevos hallazgos puedan aportar. 
SOBRE LA CRONOLOGÍA DE LA SALIDA DEL HOMO SAPIENS DE ÁFRICA un reciente estudio puede cambiarla de forma sustancial. Aquí os dejo el enlace a un interesante estudio que nos aporta un nuevo enfoque sobre la evolución:

PARA DEFENDER COMO EN EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN SE DESARROLLA NO DE UNA FORMA LINEAL aquí os dejo unos interesantes enlaces en los que podéis comprobar como de complejas son las relaciones genéticas entre los diferentes grupos, lo que hace que el proceso de hominización este definido por unas complejas relaciones que se van entrecruzando. Los casos más significativos estudiados son:
 
§  La relación genética de los neandertales. Tenemos así que varios artículos ponen de manifiesto que la relación genética con los Neandertales ha sido tremendamente fructífera para nuestra evolución. Estas investigaciones están revolucionando nuestro conocimientos sobre el proceso de hominización. Para ilustraos podéis abrir los siguientes enlaces: 
       http://www.publico.es/ciencias/logran-extraer-adn-nuclear-fosiles.html
§  Relación Sapiens-neandertales. Las recientes y más exhaustivas investigaciones confirman algo de lo que cada vez hay más evidencias: los Neandertales no desaparecieron por cuestiones climáticas sino que convivieron y se mezclaron con los Sapiens y su huella genética aún pervive como se argumenta en este artículo: http://elpais.com/elpais/2016/02/16/ciencia/1455633230_824000.html
Interesantes son también una serie de artículos que de forma general sintetizan la evolución en cuatro etapas. Para ilustrar esta teoría os recomiendo la lectura de este interesante artículo: http://www.publico.es/ciencias/cuatro-grandes-etapas-marcaron-evolucion.html
Más desarrollado y con una interesante interpreación del pelo y su peinado es el siguiente artículo:
Sobre la polémica entorno a la teoría del antecesor y su puesta en cuestionamiento cada vez que aparece un nuevo hallazgo os dejo este enlace en el que se afirma que parece cada vez más claro que el Homo Antecessor es el gran ancestro común entre los humanos y el Neardental:
Debe quedar claro que el debate no está cerrado. Según este artículo todo hace pensar que su vinculación con estas especies y su relación con los grupos orientales le hacen ser el mejor candidato, aunque cada vez son más los antropólogos que lo cuestionan.

No obstante, la investigación no cesa y nuevos trabajos y descubrimientos enriquecen los estudios y el conocimiento de esta gran aventura que es la hominización y su interés queda reflejado en los siguientes artículos de prensa: 
 http://www.publico.es/ciencias/descubierto-etiopia-nuevo-ancestro-humanos.html
  http://www.publico.es/culturas/hallan-valiosas-pinturas-del-paleolitico.html

Por último, y a modo de curiosidad os dejo un interesante artículo sobre los orígenes de los americanos. Su interés reside en que abre nuevas vías de investigación sobre los grupos indígenas de este continente: https://elpais.com/elpais/2018/01/03/ciencia/1514970823_405582.html

viernes, 22 de noviembre de 2019

Oposición Geografía e Historia. Material didáctico 1º ESO. Trabaja con Textos. Unidades didácticas.


Texto 1:


Sobre el uso del fuego. Texto extraído de la obra de HARARI, Yuval Noah, De animales a dioses. Una breve historia de la humanidad,  Madrid, Editorial Debate, 2015.


<<Un paso importante en el camino hasta la cumbre fue la domesticación del fuego. Algunas especies humanas pudieron haber hecho uso ocasional del fuego muy pronto, hace 800.000 años. Hace unos 300.000 años, Homo erectus, los neandertales y Homo sapiens usaban el fuego de manera cotidiana. Ahora los humanos tenían una fuente fiable de luz y calor, y un arma mortífera contra los leones que rondaban a la busca de presas. No mucho después, los humanos pudieron haber empezado deliberadamente a incendiar sus inmediaciones. Un fuego cuidadosamente controlado podía convertir espesuras intransitables e improductivas en praderas prístinas con abundante caza. Además, una vez que el fuego se extinguía, los emprendedores de la Edad de Piedra podían caminar entre los restos humeantes y recolectar animales, nueces y tubérculos quemados.
Pero lo mejor que hizo el fuego fue cocinar. Alimentos que los humanos no pueden digerir en su forma natural (como el trigo, el arroz y las patatas) se convirtieron en elementos esenciales de nuestra dieta gracias a la cocción. El fuego no solo cambió la química de los alimentos, cambió asimismo su biología. La cocción mataba gérmenes y parásitos que infestaban los alimentos. A los humanos también les resultaba más fácil masticar y digerir antiguos platos favoritos como frutas, nueces, insectos y carroña si estaban cocinados. Mientras que los chimpancés invierten cinco horas diarias en masticar alimentos crudos, una única hora basta para la gente que come alimentos cocinados.
El advenimiento de la cocción permitió que los humanos comieran más tipos de alimentos, que dedicaran menos tiempo a comer, y que se las ingeniaron con dientes más pequeños y un intestino más corto. Algunos expertos creen que hay una relación directa entre el advenimiento de la cocción, el acortamiento del tracto intestinal humano y el crecimiento del cerebro humano. Puesto que tanto un intestino largo como un cerebro grande son extraordinarios consumidores de energía, es difícil tener ambas cosas. Al acortar el intestino y reducir su consumo de energía, la cocción abrió accidentalmente el camino para el enorme cerebro de neandertales y sapiens.
El fuego abrió también la primera brecha importante entre el hombre y los demás animales. El poder de casi todos los animales depende de su cuerpo: la fuerza de sus músculos, el tamaño de sus dientes, la envergadura de sus alas. Aunque pueden domeñar vientos y corrientes, son incapaces de controlar estas fuerzas naturales, y siempre están limitados por su diseño físico. Las águilas, por ejemplo, identifican las columnas de corrientes térmicas que se elevan del suelo, extienden sus alas gigantescas y permiten que el aire caliente las eleve hacia arriba. Pero las águilas no pueden controlar la localización de las columnas, y su capacidad de carga máxima es estrictamente proporcional a su envergadura alar.
Cuando los humanos domesticaron el fuego, consiguieron el control de una fuerza obediente y potencialmente ilimitada. A diferencia de las águilas, los humanos podían elegir cuándo y dónde prender una llama, y fueron capaces de explotar el fuego para gran número de tareas. Y más importante todavía, el poder del fuego no estaba limitado por la forma, la estructura o la fuerza del cuerpo humano. Una única mujer con un pedernal o con una tea podía quemar todo un bosque en cuestión de horas. La domesticación del fuego fue una señal de lo que habría de venir.>>