Prácticas del tema 49 de oposición
de Geografía e Historia: La II República y la Guerra Civil.
Aquí os dejo
una serie de textos que os pueden servir para practicar el comentario de textos
históricos, para comprender la fase inicial del levantamiento, las posturas de
ambos bandos y de la Iglesia ante el estallido de la Guerra Civil.
Para los que
hacéis la programación de Historia de España o de 4º de la ESO os sirven además
como actividades de clase o como material para vuestra programación y vuestra
unidad didáctica.
Textos de la Guerra Civil española
1. Circular del
General Mola preparando el alzamiento.
2. Resolución del
Comité Ejecutivo del POUM en Mayo de 1937
3. Decreto de
unificación de Falange, 1937
4. Carta colectiva
del Episcopado en 1937. Postura de la Iglesia ante el levantamiento.
1 .Circular preparatoria del alzamiento
Tan pronto tenga éxito el movimiento nacional, se
constituirá un Directorio, que lo integrará un presidente y cuatro vocales
militares ( ... ) El Directorio ejercerá el poder en toda su amplitud; tendrá
la iniciativa de los Decretos-Leyes que se dicten ( .. ) Dichos Decretos-Leyes
serán refrendados en su día por el Parlamento Constituyente elegido por
sufragio, en la forma que oportunamente se determine ( ... ).
Los primeros Decretos-Leyes serán los siguientes:
a) Suspensión de la Constitución de 1931. b) Cese del Presidente de la
República y miembros del gobierno (. .. ) d) Defensa de la Dictadura
Republicana ( .. ) f) Disolución de las actuales Cortes ( ... ).
El Directorio se comprometerá durante su gestión
a no cambiar el régimen republicano, mantener en todo las reivindicaciones
obreras legalmente logradas ( ... ) y adoptar cuantas medidas estimen
necesarias para crear un Estado fuerte y disciplinado.
General Mola.
Documento de circulación clandestina. (Archivo Histórico Militar).
Cuestiones:
§ Resume las pretensiones de Mola después del triunfo del golpe militar y
deduce si se trataba de una solución provisional o definitiva.
§ ¿Recuerda este plan el de algún dictador español anterior?
2. Dos
visiones diferentes de llevar la guerra: los "hechos de Mayo"
2.1- Resolución
del Pleno del Partido Comunista de España. (mayo de 1937)
( ... ) a)
Rápida formación del Ejército Regular. El cumplimiento de esta tarea exige la
absorción completa de los restos que aún subsisten de unidades militares
espontáneas, milicias sindicales y de partido, en las unidades disciplinadas,
orgánicas del ejército único ( ... ) Armamento e instrucción militar general y
especial. Férrea disciplina revolucionaria de guerra. ( ... ) g) ( ... ) educar
al pueblo en el odio y la intransigencia hasta el exterminio contra el fascismo
nacional y extranjero que invade y arrasa con sus armas nuestro país y que
traiciona la retaguardia, pero también contra sus agentes disfrazaros de
revolucionarios que actúan en el seno de las organizaciones-antifascistas. Resolución del Pleno del Partido Comunista
de España. (mayo de 1937)
2.2. Resolución del Comité electivo del POUM (mayo de 1937)
Cuestiones:
- Analiza el
enfrentamiento que reflejan los textos, identifica ambas fuerzas políticas y
contrasta sus posiciones.
3. Decreto de unificación de Falange y los
tradicionalistas. 1937
Decreto nª 255
Una acción de gobierno eficiente (. .. ) exige
supeditar al destino común la acción individual y colectiva de todos los
españoles (.. ,)
Llegada la guerra a punto muy avanzado y próxima
la hora de la victoria, urge acometer la gran tarea de la paz, cristalizando en
el Estado nuevo el pensamiento y estilo de nuestra Revolución Nacional (.,.)
Esta unificación que exijo en el nombre de España
y en el nombre sagrado de los que por ella cayeron -héroes y mártires- (., ,)
no quiere decir ni conglomerado de fuerzas ni mera concentración gubernamental,
ni unión pasajera (. .. ) No cerramos el horizonte a la posibilidad de
instaurar en la Nación el régimen secular que forjó su unidad y su grandeza
histórica ( ... )
Artículo Primero: Falange Española y Requetés,
con sus actuales servicios y elementos, se integran, bajo Mi Jefatura, en una
sola entidad política de carácter nacional que, de momento, se denominará
Falange Española Tradicionalista y de las JONS (.. ,)
Dado en
Salamanca a diecinueve de abril de 1937. Francisco Franco.
Cuestiones
- Explica qué
razones se exponen para unificar las fuerzas políticas en el bando sublevado y
en qué consistió exactamente la unificación.
4. La
posición de la Iglesia: Carta colectiva del episcopado (julio de 1937)
El 27 de febrero
de 1936, a raíz del triunfo del Frente Popular, el Komintern ruso decretaba la
revolución española y la financiaba con exorbitantes cantidades. El 1 de mayo
siguiente, centenares de jóvenes postulaban públicamente en Madrid "para
bombas y pistolas, pólvora y dinamita para la próxima revolución", hasta
el punto de que, al estallar la guerra, contaban con 150.000 soldados de asalto
y 100.000 de resistencia. ( ... )
La guerra es,
pues, como un plebiscito armado. La lucha blanca de los comicio s de febrero de
1936, en que la falta de conciencia política del gobierno nacional dio
arbitrariamente a las fuerzas revolucionarias un triunfo que no habían logrado
en las urnas, se transformó, por la conciencia cívico-militar, en la lucha
cruenta de un pueblo partido en dos tendencias: la espiritual, del lado de los
sublevados, que salió a la defensa del orden, la paz social, la civilización
tradicional y la patria, y muy ostensiblemente, en un gran sector, para la
defensa de la religión; y de la otra parte, la materialista, llámese marxista,
comunista o anarquista, que quiso sustituir la vieja civilización de España,
con todos sus factores, por la novísima "civilización" de los soviets
rusos. ( ... ) Carta colectiva del episcopado. (julio de 1937)
Cuestiones
a) Sintetiza la posición colectiva del episcopado español durante la Guerra Civil y los argumentos que se esgrimen.
a) Sintetiza la posición colectiva del episcopado español durante la Guerra Civil y los argumentos que se esgrimen.
b) Relaciona
esta postura con las relaciones República e Iglesia antes de estallar el
conflicto.
c) Infórmate
sobre si hubo unanimidad respecto al apoyo eclesiástico a los sublevados.

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